Collegialità e comunione. La democrazia con la chiesa non c’entra. Cardinal Betori spiega al Foglio che la chiesa non si compromette con le mode1

27 ottobre 2012
IL FOGLIO

Giuseppe Betori, folignate, 65 anni, cardinale arcivescovo di Firenze, biblista ed esegeta molto attento nel contrastare le letture esegetiche che separano il Gesù della storia dal Cristo della fede, presidente per la Commissione che redige il messaggio finale al Sinodo dei vescovi, deve molto nel suo percorso formativo a due cardinali di peso degli ultimi decenni italiani, Camillo Ruini e Carlo Maria Martini. Fu Martini, infatti, che nel 1981, già rettore del Pontificio Istituto Biblico e da appena due anni arcivescovo di Milano, diede addio alla carriera universitaria segnandosi come correlatore (relatore fu Díonisio Mínguez, che poi lasciò l’abito) al dottorato in scienze bibliche di Betori, interessato a una tesi il cui titolo non era prettamente nelle corde del prestigioso gesuita: “Perseguitati a causa del Nome. Struttura dei racconti di persecuzione in Atti 1,12-8,4”. Fu Ruini, invece, che scelse Betori come suo fidato collaboratore negli anni di conduzione della Conferenza episcopale italiana, gli anni del Vangelo inteso come forza culturale della società.

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Diario Vaticano / Ma il difficile è convertire i musulmani

Nelle prime due settimane del sinodo sull'evangelizzazione, sette vescovi hanno rotto il silenzio su un argomento tabù: quello delle conversioni dall'islam al cristianesimo. Ecco che cosa hanno detto

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AsiaNews 16/10/2012 14:26

Sinodo: vescovo cinese, la nostra Chiesa è fedele e devota, malgrado 50 anni di persecuzioni

Messaggio di mons. Lucas Li Jingfeng, vescovo cinese di Fengxiang, liberato nel 1979 dopo vent'anni di carcere, forzatamente assente dall'assemblea. "Prego intensamente e costantemente Dio Onnipotente affinché la nostra pietà, la nostra fedeltà, la nostra sincerità e la nostra devozione possano risanare la tiepidezza, l'infedeltà e la secolarizzazione che sono sorte all'estero da una apertura e una libertà senza freni".

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Vescovi e mondo, dramma sinodale (e il Papa guarda). Diagnosi sulla fede nel secolo. Betori la vuole “tagliente”, no sudditanza
10 ottobre 2012
IL FOGLIO

di Paolo Rodari

E’ il Concilio Vaticano II, con le sue aperture alla modernità, che ha svuotato la chiesa di significato? O è il mondo che ha abbandonato la chiesa?

La domanda entra nel Sinodo dei vescovi sulla nuova evangelizzazione – Benedetto XVI presente in silenzio ad ascoltare ogni seduta – che ha luogo “non a caso” in concomitanza con l’apertura dell’anno della fede, coi cinquant’anni del Concilio e i venti dalla pubblicazione del nuovo Catechismo, come dice monsignor Rino Fisichella, scelto dal Papa per studiare e promuovere l’evangelizzazione.

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IL GIARDINO DELLA GIOVINEZZA CHE IL MONDO NON CONOSCE

di Antonio Socci

Da “Libero”, 7 ottobre 2012

Ricordate quel milione di giovani, per l’anno santo del 2000, a Roma, attorno a papa Wojtyla? Cantavano “Jesus Christ, you are my life”. I giornali laici li sbeffeggiarono dicendo che in realtà quella era una fede di facciata, superficiale.

Era vero? Che ne è di loro?

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Ripartire dagli Archivi: in Vaticano, un Convegno internazionale sul Concilio

“Il Concilio Ecumenico Vaticano II alla luce degli archivi dei Padri Conciliari”: è il tema di un Convegno internazionale nel 50.mo dell’apertura del Concilio, che si terrà in Vaticano, da domani al 5 ottobre prossimo. L’evento è stato presentato, stamani in Sala Stampa Vaticana, da padre Bernard Ardura, presidente del Pontificio Comitato di Scienze storiche, e dal prof. Philippe Chenaux, direttore del Centro studi e ricerche “Concilio Vaticano” II della Lateranense, enti organizzatori del convegno.

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Il Paese subisce una grave e strutturale crisi economica e politica a causa dell'immoralità delle sue classi dirigenti, ma la priorità per i "nostri" è il "matrimonio" omosessuale.

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Sotto attacco su famiglia e gay, la chiesa prende parola. Bagnasco e Scola
25 settembre 2012
IL FOGLIO

La crisi economica continua a mordere l’Italia, dove “la vita della gente è già segnata in modo preoccupante”, ed “è chiaro interesse di tutti che il governo votato dal Parlamento adempia ai propri compiti urgenti, e metta il paese al riparo definitivo da capitolazioni umilianti e altamente rischiose”.

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Il Papa in Libano, messaggero di pace e fine diplomatico

Benedetto XVI oltre l''esortazione post-sinodale, il messaggio di speranza per una visione della religione mai violenta, ha dimostrato una capacità di lettura politica delle interconnessioni dell'intera area mediorientale

Andrea Tornielli
Città del Vaticano

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Il Foglio

Lo spirito delle suore di St. Louis. Si ferma (per ora) a un passo dallo scisma il dissenso delle religiose americane che vogliono andare “oltre Gesù”. Merito più della cautela del prefetto della Fede che di un umile ravvedimento che non c’è

11 agosto 2012 – di Paolo Rodari

Cinque giorni di conclave. Per dire che non vogliono rompere definitivamente con Roma ma che, nello stesso tempo, vogliono di qui in avanti essere ascoltate e capite. E non accusate dalle gerarchie, come invece è stato, di femminismo ed eresie liberal. Un segnale di resistenza, insomma, ma non di rottura. Non a caso, non c’è un responso definitivo, piuttosto uno statement per dire che i rapporti con Roma non sono chiusi, ma d’ora in poi dovranno essere più orizzontali.

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Avvenire 25-8-2012

Francia: la fede rinasce, rinasceranno i fedeli?

La situazione della fede in Francia può sembrare paradossale. Com’è possibile che un Paese con un clero in contrazione e con "raggruppamenti parrocchiali" geograficamente vieppiù estesi, soprattutto nelle campagne, conosca oggi un rigoglio della trasmissione evangelica a livello culturale, educativo o attraverso innumerevoli iniziative associative?

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